家规家风，是民族素质的折射，是社会风气的基础，是政治清廉的条件，是人生成功的保障。习近平总书记在主持中央深改领导小组第十次会议时指出，“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部的作风表现。”在十八届中央纪委六次全会上，他进一步强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”为此，我们要研究家庭教育与家规家风建设问题。

　　一、家庭教育的五大特性

　　习近平总书记指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。家庭教育是育人的起点和基点，是家风形成的重要基础，在我国家实践中，不能把家教推向社会，推向学校，必须独立成章，精心实施。庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有五大特性：

　　（一）家庭教育的奠基性。家庭是人生的摇篮，是人出生后的第一个场所，人生的第一个课堂；家长是孩子的第一任教师，家教对人生具有奠基性作用。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生的开始。幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期。在幼年时期受到良好的家庭教育对于成才至关重要。

　　（二）家庭教育的长效性。人一生2/3的时间在家庭中度过。父母与孩子朝夕相处，在自觉与不自觉中，父母的言行举止对孩子产生了潜移默化的影响。这种影响将伴随着孩子的终生。因此又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要延续几代人，甚至于十几代、几十代。

　　（三）家庭教育的权威性。小孩涉世不深，对世界了解不多，在孩子心目中，父母的话语和行为总是对的，因此家庭教育具有权威性，父母长辈在孩子身上能体现出权力和威力。但父母权威的树立务必建立在尊重孩子人格的基础上，而不是封建的家长制上，明智的家长采用刚柔相济的方法。在孩子面前树立一个慈祥、威严、公正、遵纪、守法、勤勉、节约的良好形象，对孩子成长有好处。

　　（四）家庭教育的辐射性。由于有血缘关联和亲缘关联，父母与孩子之间具有天然的密切性，父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的辐射作用。家长高兴时，孩子也会参与欢乐，家长烦躁不安时，孩子情绪也不好。因此，父母要对孩子传递正能量，播撒阳光雨露，尽量避免负面情绪。在孩子面前，家长处惊不变、沉稳坚定，这样会使子女遇事沉着冷静，对孩子心理品质的培养起到促进作用。

　　（五）家庭教育的全程性。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，能全面、及时发现孩子身上存在的问题，能及时教育，及时纠偏、细致引导。幼儿园、学校等群体教育，是一对多的教育，难免顾此失彼。家长应注重孩子教育的全程性、跟踪性、及时性，让孩子形成良好习惯，以弥补群体教育的不足。

　　二、培育优良家风的“五个途径”和“五个重点”

　　家庭教育是一个特殊的综合教育，对于个人、家庭、家族乃至国家至关重要。如何借助家庭教育培育优良的家风，塑造优秀的家庭乃至国家事业接班人，我们认为应该坚持五个途径、五个重点：

　　（一）五个途径：

　　1、向古人要智慧。古往今来，我国历史上很多名人都格外注重家庭教育，对子女教育尤为重视，积累了众多宝贵的经验和生动案例，是我们进行家庭教育、家风建设的智慧宝库。蜀汉诸葛亮在繁忙的政务之暇，不忘对其子诸葛瞻的教育，在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。同样，北宋政治家司马光为完成《资治通鉴》这部历史巨著，要自己的儿子司马康参加这项工作。当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布;读书时，要坐得端端正正;翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。同样他还教育司马康要提倡节俭，写下了“由俭入奢易，由奢入俭难”的传世警察言。等等。我们应该大力研究、传承、弘扬古人家庭教育智慧，为当前家风建设提供智慧源泉。

　　2、从当代找典型。我们党的老一辈无产阶级革命家为民族的解放和共和国的创立鞠躬尽瘁，为国家的建设和发展呕心沥血。同样，他们精心培育并经后人传承，以低调、守法、清廉、自立、诚实、正直为特征的良好家风，令世人称颂。1941年1月31日，毛泽东同志在给毛岸英、毛岸青的信中讲：“趁着年纪尚轻，多向自然科学学习——注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷。”新中国成立后，周恩来同志曾制定了“十条家规”，如晚辈只有出差顺路时才可以来看望他，吃住费用不能用公款，看戏不得用内部招待券、自己买票入场，不许请客送礼，不许动用公家车子，生活要艰苦朴素，在任何情况下不要炫耀与他的关系等。这些家规，从进北京城开始，几十年如一日始终坚持。为防止家人沾国家便宜，刘伯承元帅和夫人汪荣华在家里曾专门贴了一张“告示”：“儿女们，这电话是党和国家供你爸爸办公用的。你们有私事绝对不许用这电话。假公济私是国民党的作风，不许带到我们家里来。”儿女们结婚之前，刘伯承同志就立下规矩：子女结婚后一律到自己工作单位去住。他多次向孩子解释，家里的优裕条件是党和国家为照顾我而安排的，你们结了婚就不要住在这里。等等。为我们家庭教育提供了生动、感人的真实典型，成为教育子女的鞭策和激励。

　　3、从境外借经验。在西方家庭教育和家风建设中，有很多值得我们学习和借鉴的先进理念，如责任教育、同孩子一同成长、倾听教育、放弃完美主义等理念。如1920年，一个11岁的美国小男孩踢足球把邻居家的玻璃踢碎了，人家索赔12.5美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责，他为难的说：“我没钱赔人家“。父亲说：”我先借给你，一年后还我”。从此，这名男孩每逢周末、节假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，他终于挣足12.5美元还给父亲。这个男孩就是后来美国总统里根。他在回忆这件事时说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任”。

　　4、从父母树榜样。父母是孩子最好的榜样，在教育孩子时，父母首先要做的就是规范自身的言行，做到以身作则。孩子在家庭的日常生活中，和父母朝夕相处，日夜为伴，尤其未成年的孩子对父母的依赖性、模仿性最强，在孩子面前，父母从思想品德到生活小节，都没有小事。好的父母表率才能对孩子产生积极、深远的影响，孩子认为父母的一切言谈举止都是最标准、最美好的，对父母的一切言行都有强烈的模仿欲望。这种影响是在无意识中产生的，其作用也最直接、最深刻、最持久。言传身教，率先垂范，为孩子树立为之骄傲的榜样，给孩子创造一个良好的成长环境，至关重要。

　　5、从相邻学优点。环境对一个人的成长起着非常重要的作用，良好的环境是孩子形成正确思想和优秀人格的基础。孩子的成长离不开家庭环境、邻里环境、学校环境及社会环境。从相邻的好人、好事、乡贤、名人中学习优点，对孩子成长和家风建设有重要作用。古代孟母三迁，就是要为孟子寻找一个浓厚的学习和成长氛围。古人说“近朱者赤、近墨者黑”，所揭示的也是环境之于人的影响。同时，要教育孩子趋利避害，提高辨别是非的能力，增强免疫力。

　　（二）五个重点：

　　家庭教育是全面教育、系统教育、细致教育。在家庭教育过程中，应该有所选择和突出重点。

　　1、狠抓道德教育。德，是一种善性品质，正向力量，人生智慧，天地大道，是衡量一个人素质和品位的标准。德，在个体层面，对普通人员而言，需守住起码的品质底线。《中庸》云：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。” 家庭教育也要重视《弟子规》的学习。家教的核心在于陶冶孩子道德情感，锻炼道德意志，树立道德信念，培养道德品质，养成道德习惯，做一个道德情操高尚的人。

　　2、凸显美学教育。当前中国教育进入素质教育时期，美学教育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力。通过各种艺术以及自然和社会生活中美好的事物提高孩子感受美、鉴赏美的能力；表现美、创造美的能力；追求人生趣味和理想境界的能力。在家庭教育中凸显美育教育就是要孩子深切的知道，热爱真善美、贬斥假恶丑，做一个真正高尚的有情趣有素质的人。

　　3、坚守法治教育。立德为树人之本，法育是德育之基。用社会主义民主和法律的基础知识来教育年轻后代，使他们从小就受到民主的训练和守法的教育，懂得和善于履行社会主义公民的权利和义务，增强法制观念，养成自觉遵守法律的行为习惯，是德育的内容之一，也成为当前法治教育的核心理念。法治教育必须融入家庭教育和家风建设之中，使孩子从小知法、懂法、守法、用法，做一个有法治思维和规矩意识的人，能坚守法规底线。

　　4、注重礼仪教育。中国是礼仪之邦，向来注重礼仪教育。礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的形象。注重礼仪教育，是家庭教育成功与否的重要尺度。在家庭教育中，要重视对个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的教育，这是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。起目的是培育尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致合格公民。

　　5、加强勤俭教育。“贪污和浪费，是极大的犯罪”。许多走向邪路的人，都是奢侈浪费的人，讲排场、讲享受，“四风”盛极。勤俭节约，是人之美德。你可以有很多金钱，但没有浪费资源的特权。每一滴水，每一度电，每一粒饭，都是大自然的恩赐，劳动的成果，必须珍惜，必须感恩，谁也没有资格随意浪费。要教育孩子从小厉行节约。

　　三、家规家风的三大功能

　　家庭的最大作用是让人有归属感、支持感、信任感和舒畅感，快乐与痛苦时有人与你分享、分担。因此，家规家风对人的影响巨大，至少有三大功能。

　　（一）家规家风是育人之本、立命之基

　　家风（也称“门风”“父风”等），是一个家庭或家庭在世代繁衍发展的过程中，逐步形成的传统习惯、生活方式、行为准则与处世之道的综合体，其主要内容是其独特而稳定的思想观念和情操、作风。知礼仪、重家风是中华民族的优良传统。家训作为家庭教育的主要形式，是家庭的核心价值观，家规作为规范子孙的行为准则，是一个家族立世做人的风范。从这个意义看，家风是家庭的精神和灵魂，是人之所以为人的根基。家庭风气正，事业才能枝叶茂盛。同时，优良的家风家规作为一种伦理道德文化，其蕴含的内在品行规范和伦理教化内容，是一种日常生活道德评价标准和行为伦理准则。家风正，则人心正，良好的家规家风是培育子孙为人、处事、向善、廉洁的孵化器，又是一种优化社会风气，提升国民道德素养的精神助推力。由己家到他家，从一家到百家、万家，在全社会营造培育和践行优良家规家风的浓烈氛围。

　　（二）家规家风是中华优秀文化的集中体现

　　中华民族的历史源远流长，5000年文明生生不息，形成了富有中国特色的道德准则和价值观念。而这些，大部分是以家风村风民风的形式体现和传承的。从个人层面看，中国人自古就有深厚的家国情怀，“修身齐家治国平天下”是历代无数仁人志士的终极理想和终生追求。从家庭和家族层面看，中国人十分重视家风培育。据统计，中国历史上仅公开出版的“家训”就有上百种，《诫子书》《颜氏家训》《曾国藩家书》等经典名篇广为流传。

　　数千年来，我们的祖先将自己成功的经验、失败的教训、人生的哲理、处世的德行，熔铸在家训的警句格言中，薪尽火传，绵延不绝，使中华儿女从小在家训的熏陶中学会做人处世，培养了良好的品质和高尚的情操。也正因为如此，中国历史上才涌现出了大批名垂千古的人物。他们是优良家教的承载者，也是传授者，为后人留下了许多金玉良言和警世恒言。

　　在当前各地积极践行家规家风教育活动，一方吸取中华优秀传统文化影响的同时，积极从本地地域传统文化中萃取优秀廉政教育资源，汲取家规家训家风、乡规民约中的精华，深入挖掘具有地方地域特色的优秀廉政文化，着力培养良好家风，营造良好的党风社风，但不能“作秀”，不能搞成运动。

　　（三）家规家风是党员干部的必修课

　　对于党员干部而言，家风与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，做到廉洁修身、廉洁齐家，培育廉洁家风。廉洁家风是幸福家庭的“助推器”，是抵御贪腐的“防火墙”，是民风政风的“风向标”，更是组织监督的“摄像头”。为官从政，必先“正好家风、管好家人”。中国士子历来讲求修身齐家治国平天下，修身齐家是基础，而正家风就是其中很重要的一环。“将教天下，必定其家，必正其身”。历代贤臣廉吏立家规、树家风，既有春风化雨的生动故事，又有辑之成册的传世家训。

　　我们共产党人要成为道德榜样和良好家风的建立者、守护者。从历代清廉官员的家规家训中努力汲取廉政养料，从老一辈无产阶级革命家的家教实践中积极借鉴家风好经验。一方面以自身清正为“齐家”树立标杆，另一方面要严格要求家庭成员，以免“后院起火”、养痈遗患。当前，一些领导干部之所以贪污腐化，家风败坏是重要原因。庭家风不正、管教不严，子女很容易招惹祸端；而领导干部家庭，如果家风崩毁，则不仅祸害家族，而且还直接损害党和政府的形象。现实中常有“贪腐父子兵”、“受贿夫妻档”、 “一人当官全家涉腐”，把家庭成了“权钱交易所”，前门当官，后门开店，丈夫是“所长”，老婆是“收款员”。

　　家是最小国，国是千万家。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点，领导干部要正人先正己，正己才能正亲。加强党性修养，始终坚定共产主义信仰、中国特色社会主义信念；要牢固树立公仆意识，自觉克服特权思想，自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事，并为子女作出好的榜样，树立一个好的形象，才有较强的说服力和教育示范作用，为树立清廉家风奠定良好基础。

　　“忠厚传家久，诗书继世长。”良好家风是中华文明的璀璨明珠，是党长盛不衰的红色基因，是党员干部干事创业的重要软实力。党员干部要带头抓好家风建设，做到家风正、作风淳、廉洁奉公，以优良家风推进党风政风民风的持续好转。

　　四、推进优良家规家风建设的五点建议

　　当前中国正处于改革开放的深水区，中国家庭也已从传统大家族时代进入小家庭时期。在新的历史条件下，我们如何培育优良家风，是一个值得研究和深思的课题。为此提出五点建议。

　　（一） 建设和谐温馨的家庭关系

　　家庭是进行家庭教育、家风教育的原场。和谐温馨的家庭关系是进行家风教育的前提。夫妻和顺、父慈子孝，母贤女淑，一个和谐的家庭才能培育浓厚的家风氛围，才能激发家庭成员之间为维护共同的家规家风而进行无悔的付出。反之，夫妻破裂、父子反目的家庭，家风也必将无优良可言。

　　（二） 营造情趣高雅的学习环境

　　家风是一个家庭、家族在长期的生活中共同体现出来的一种生活方式或价值取向。翻开中国古代及当代家风故事，无一不是建立在共同的学习环境基础之上。像教育世家、杏林世家、书香世家，其家风都是建立在情趣高雅的共同爱好之上而形成的，对家庭乃至家族一代或几代产生了深刻的影响的。爱好学习的人，一般不会太坏。学习用功的人，一般有底线。中国自古就有“耕读传家”的理念和传统。

　　（三）培育同情弱者的正义之心

　　人要懂得正义，分清是非。既要有嫉恶如仇的正义之心，又要有同情弱者的正义之举。家庭教育的核心在于培育人的为人处世之原则，其基本原则就是培育一个富有正义感的人。以正义之心方能立于不败之地，才能真正将家规家风文化的核心要素传承不断。

　　（四）树立积极向善的奋进精神

　　积极向善是优良家风的生动体现。积极，就是要光明磊落；向善就要保持自己的善良之心；奋进就是敢于担当，敢于迎难而上。要有李白“铁棒磨针“的毅力、要有王羲之墨尽18缸水的勤奋。建设优良家规家风就是要培育积极向善的理念和精神，在家族中形成群体精神。

　　（五）倡导尊老爱幼的孝善之举

　　尊老爱幼是中华民族的传统美德，也是家风建设的核心内容。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，所阐述的都是尊老爱幼的孝善之举，人皆有幼时，皆会老去。家庭之中亦有老人与孩子。强化尊老爱幼的孝善之举，是家风培育、传承、弘扬的主旋律。应该纳入家风建设的核心范畴。待老如小真孝道，待子如友真爱子。

   （作者系四川省社会科学院党委书记、教授，本文是李后强2016年12月10日在“家规家风与廉洁文化学术研讨会”上的发言摘要）